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看,那边的收割过的稻田里,吸着旱烟的老农正在放牧着悠闲,散淡随和的脸上看不出田园被冲的悲哀,吸一口旱烟如丝般把它吐出去,希望又拉长了
我看到了乡间放牧着其实何止一份散淡和自然,在这不设防的土城里,竹篱茅舍,鸡鸣狗叫,把老庄的哲学发挥到了一种极致,无欲无求或许就是镌刻在进入这块土地的门楣上的醒目标识,斜阳草树,寻常巷陌,走进村庄,你就进入了温暖的核心,每一缕炊烟都为行进途中的旅人升温,在不断的升温里,不觉间就听到家里那条黄狗的叫声
如果走惯了钢筋混凝土的钢铁森林,你会发现乡村像老母亲那双粗糙的手,摸在你身上涩涩的,但温暖透到心坎上
17、人生,不管白云苍狗,只因他的循环不息,循规蹈矩
出身、生长、打拼、匹配、生子、哺养后辈、步入牺牲,无一不同
全寰球的人们都没辙走出这个掷中必定的轮回路途,有如板滞消费普遍
能否在冥冥中线、大概,咱们从来在沉思人命,从来在考虑衡量人命
最后,咱们会创造咱们的人命是摆脱不了幻想的这个大戏台
大概,在一切的幻想里,才会让咱们变得果敢和承诺去设想对于人命和生存的一切十足
在东北一座著名的大森林里,一个沉默而孤独的小男孩在收音机前静静地倾听着一个动人且有些悲壮的故事,一位穿军大衣的长辈悄悄地来到他的身边,轻声问:“喜欢吗?这故事
”他点了点头
长辈用宽厚的手掌轻轻地抚拍他稚弱的肩膀,用怜爱的口吻说:“这是二祖父写的小说……”那时,小男孩尚不知道自己的二祖父便是中国文坛上颇享盛誉的大作家王愿坚,他冷不丁冒出一句:“二祖父,我长大了也要写小说
”二祖父不置可否地笑笑
三十多年后,“小男孩”(即铁栗,原名王建国)在远离东北的云南洱海边用一种回忆时才会有的沉缓语调对我说:“我可以断定,当初二祖父笑时嘴角肯定有一丝苦涩,一定的……”
唐代诗人戴叔伦有一首诗:“一年将尽夜,万里未归人”,把中华民族千年思乡情结形容得淋漓尽致
思乡是游子心中挥之不去的块垒,对于海外游子尤其如此
“思乡”更契合了海外学子们独有的漂泊感和游子情怀
独在异乡的岁月,他们很可能已将故乡广袤的土地虚化为心中的精神家园和灵魂净土
母亲说咱家不能养狗,狗的结局太悲惨
算命的客妹说,你家不养狗就要遭祸,养了狗会把祸给替了
母亲不信,说客妹你瞎扯,你算的命从来就不准
我祖母却信了,她说宁可信其有不可信其无,祖母给了客妹半斤米
于是,我家养了一条大黑狗
过了几年,我家平平安安,大黑狗还咬过一个贼
再过了几年,父母也从农村调回城里,我和弟弟的户口也由农民转为居民,家里的日子过得殷实起来
祖母和黑狗还住在村庄看老屋,每当我牵着大黑狗在村庄溜狗的时候,村庄人就会教育自家的孩子,要好好读书,书读好了就像他一样成了居民,就不用下地
祖母打好寿棺的第二天,大黑狗就死了,吃了药死的老鼠,挣扎了一宿,七窍流血
祖母说客妹这回算准了
祖母没有救黑狗,即使救了,黑狗也活不了,它要给我家替祸的