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从运动学角度看,参考系可以任意选取。对一个具体的运动学问题,我们一般从方便出发选取参考系以简化物体运动的研究。古代研究天体的运动时,很自然以地球为参考系。托勒密的“地心说”用本轮、均轮解释行星的运动。哥白尼用“日心说”解释行星的运动时,也要用本轮和均轮。从运动学角度看,“地心说”和“日心说”都可以同样好地描述行星的运动。但从研究行星运动的动力学原因的角度看,“日心说”开通了走向真理的道路。开普勒在“地心说”的基础上,把行星的圆周运动改变为椭圆运动从而扔掉了本轮、均轮的说法,开
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,地球位于宇宙中心静止不动。二,每个行星都在一个称为“本轮”的小圆形轨道上匀速转动,本轮中心在称为“均轮”的大圆轨道上绕地球匀速转动,但地球不是在均轮圆心,而是同圆心有一段距离。三,水星和金星的本轮中心位于地球与太阳的连线上,本轮中心在均轮上一年转一周,火星、木星、土星到它们各自的本轮中心的直线总是与地球-太阳连线平行,这三颗行星每年绕其本轮中心转一周。四,恒星都位于被称为“恒星天”的固体壳层上。日、月、行星除上述运动外,还与“恒星天”一起,每天绕地球转一周,于是各种天体每天都要东升西落一次。
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笏,手板。古代官吏上朝时所执的记事板。《后汉书·礼仪志中》:“正德曰:‘八能士各言事。’八能士各书板言事。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》:“自 汉 置八仪,密奏阴阳,皁囊封板,故曰封事。” 唐 韦应物 《发广陵留上家兄兼寄上长沙》诗:“家贫无旧业,薄宦各飘飏,执板身有属,淹时心恐惶。”《宋史·陈恕传》:“ 恕 每便殿奏事, 太宗 或未深察,必形诮让。 恕 歛板踧踖,退至殿壁负立,若无所容。” 清 黄宗羲 《参议阎公神道碑》:“公既不得行其志……遂投板
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